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Senén Campos Maceiras

- DÍA DE LA MUJER TRABAJADORA EN A ESTRADA -

- DÍA DE LA MUJER TRABAJADORA EN A ESTRADA -

AMALIA CHAO CARRACEDO merece este homenaje por los muchos ejemplos que ha compartido con todos a lo largo de su vida, y por el buen recuerdo que ha dejado en su partida ...

- ESPAÑA ES DIFERENTE PARA NUESTRA DESGRACIA MUCHAS VECES -

- PODEMOS y TENEMOS QUE LUCHAR POR UN MEJOR FUTURO PARA NUESTROS HIJOS -

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SENÉN CAMPOS MACEIRAS

A ESTRADA - 26/02/2.015

- UN POCO DE EROTISMO DE LA BELLEZA FEMENINA SIEMPRE ES SALUDABLE PARA UN HOMBRE y A VECES INCLUSO PARA ALGUNA MUJER -

- MÁQUINA DE ESCRITURA A MANO -

- EL EFECTO ESPEJO EN EL AGUA -

- EL PASADO DE ESPAÑA QUE DEBEMOS DE RECORDAR PARA NO TENER QUE VOLVERLO A VIVIR -

- EL PASADO DE ESPAÑA QUE DEBEMOS DE RECORDAR PARA NO TENER QUE VOLVERLO A VIVIR -

SENÉN CAMPOS MACEIRAS / "Tenemos que recordar a aquellas mujeres, heroínas todas y cada una de ellas, en aquellos tiempos difíciles, que bueno es conocer y no olvidar, para no tener que volver a vivir".

La Cominidad de ABOGADOS PROGRESISTAS DE ESPAÑA, cuenta que ...

LAS MUJERES QUE MURIERON POR NO SENTIR AMOR, PREFIRIERON LA MUERTE ANTES QUE BESAR A UN FRANQUISTA: “LAS CHICAS QUE SE NEGABAN A IR CON LOS GUARDIAS ERAN FUSILADAS”. A PESAR DE LOS AÑOS TRASCURRIDOS, LAS INVESTIGADORAS SE TOPARON CON PERSONAS QUE SEGUÍAN TENIENDO MIEDO A RELATAR SUS VIVENCIAS.

“La violencia sexual que sufrieron las mujeres tanto en los centros de detención como durante la ocupación de las tropas franquistas fue una forma de represión de género, una forma de someter a la población por medio del terror y la vergüenza”

“He oído contar a mi familia de Elgeta cómo los moros que venían con las tropas de Franco tenían carta blanca y allí debieron de hacer atrocidades con las mujeres —explicó—. Y a una que desapareció del pueblo, la encontraron en el monte muerta, toda hinchada, toda reventada”.

DANILO ALBIN / www.publico.es – Historias de miedo y sufrimiento. Historias silenciadas. Historias convertidas, por fin, en testimonios que ya nada ni nadie podrán borrar. Tras varios meses de trabajo, la asociación de investigación histórica Elkasko ha conseguido plasmar la represión específica que sufrieron las mujeres en la comarca del Gran Bilbao, una de las zonas del Estado español con mayor incidencia obrera. Los abusos sexuales, los fusilamientos y las estrictas medidas morales del régimen forman parte de este informe, que cuenta incluso con un apartado didáctico sobre el horror.

“Nos planteamos hacer algo que luego se pudiese utilizar a nivel de educación secundaria y de centros para adultos, por lo que hemos incluido una serie de pautas tanto para los docentes como para los alumnos”, explica a Público Belén Solé, una de las autoras —junto a Beatriz Díaz— del mencionado estudio, titulado Era más la miseria que el miedo. Mujeres y franquismo en el Gran Bilbao: represión y resistencias. “Queremos que la gente también haga sus propias pesquisas”, continúa esta catalana afincada desde hace ya varios años en Sestao. El informe cuenta con los testimonios de 21 personas, en su mayoría mujeres, nacidas entre 1914 y 1963 en la zona obrera de Bizkaia. “Estas historias de vida forman parte de una base de datos que sigue aumentando con nuevos testimonios y cuyo objetivo es ofrecer una visión sobre las transformaciones sociales de la Ría del Nervión a lo largo del siglo XX”, señalan sus responsables. Al igual que en el resto del Estado español, la época más atroz comenzó el 18 de julio de 1936, tras el alzamiento franquista contra la República.

“Si bien la represión en general cuenta con muchos análisis, su impacto entre las mujeres ha sido muy poco investigado”, afirma Solé. En ese sentido, el informe destaca que “hubo mecanismos de represión específicamente dirigidos contra las mujeres y una vivencia de la represión entre las mujeres distinta, en algunos aspectos, de las experiencias vividas por los hombres”. El apartado de las violaciones es, precisamente, uno de ellos. “La violencia sexual que sufrieron las mujeres tanto en los centros de detención como durante la ocupación de las tropas franquistas fue una forma de represión de género, una forma de someter a la población por medio del terror y la vergüenza”, subrayan las autoras.

Encarnación Santamaría, una de las vecinas de Sestao entrevistadas por las historiadoras, supo desde pequeña que la dictadura no sólo fusilaba por razones ideológicas. “Mi madre nos contaba que había chicas muy guapas, también jóvenes, que como no querían ir con los guardias, las fusilaban. Por la noche, porque no querían ir con ellos… preferían morir antes que ir con ellos”, relató. Miren Begoña Sánchez, otra de las voces que aparecen en el informe, también rememoró este tipo de atrocidades. “He oído contar a mi familia de Elgeta cómo los moros que venían con las tropas de Franco tenían carta blanca y allí debieron de hacer atrocidades con las mujeres —explicó—. Y a una que desapareció del pueblo, la encontraron en el monte muerta, toda hinchada, toda reventada”.

“También en los centros de detención era habitual que las mujeres sufrieran abusos sexuales como forma de presión durante los interrogatorios. Esta forma de violencia, ejercida de forma sistemática, fue más frecuente durante la guerra y en la primera etapa del franquismo. Más adelante, en los años 60–70, se visibilizó en espacios públicos como las manifestaciones, donde las mujeres eran insultadas por la Policía y agredidas por grupos de extrema derecha”, señala el estudio. Según destacan sus autoras, “la violencia sexual es un aspecto de nuestra historia aún poco conocido y difícil de investigar, porque esta forma de violencia era y es practicada en un contexto social de permisividad o de impunidad, fundamental para permitir que las situaciones no afloren o que las denuncias no sean consideradas”. De esta manera, los abusos sexuales cometidos por los franquistas acabarían cubriéndose por el miedo y el silencio de las víctimas: “La culpabilización y la falta de credibilidad que se imponía sobre las mujeres afectadas y sus familiares evitaban la denuncia y desembocaba en el silencio, que durante décadas ha permanecido”. Palmira Merino, vecina de Sestao y testigo de esa época, dio fe de ello. “No es como ahora que todo se cuenta. Eso quedaba en secreto. Eso nadie lo contaba. Sabíamos que las habían llevado pero no sabíamos lo que les habían hecho. Y ellas jamás lo han contado. Eso era como… algo tremendo”, describió.

MEDIAS POR DECRETO:

La dictadura también ejerció una fuerte represión moral sobre las mujeres del Gran Bilbao. Uno de los máximos exponentes de aquella “gloriosa cruzada” fue el alcalde de Barakaldo, José María Llaneza, quien llegó a prohibir que las vecinas saliesen a la calle sin medias debajo de sus faldas. De acuerdo a los testimonios recogidos por las historiadoras, el jefe de los alguaciles era quien se encargaba de comprobar que ninguna mujer violase esta inédita norma. En el caso de los hombres, el alcalde les prohibía pasearse en manga de camisa. El informe incluye extractos de la ordenanza municipal firmada por Llaneza, en la que dictaminaba cómo debían vestir sus vecinas y vecinos a partir de ese momento. Allí se lamentaba que muchas mujeres de Barakaldo transitaban “en formas poco correctas y decorosas en sus vestido y ademanes, so pretexto de recrearse en las playas, haciendo como digo gala en calles y plazas a las idas y regreso de estos lugares de su escandalosa desenvoltura y desvergüenza, exhibiendo sus piernas sin recato de sus medias y simulando ir vestidas”.

“Hoy todo esto puede parecer pintoresco, pero hay que tener en cuenta que se trató de una auténtica cruzada moral”, destaca Solé. Las consecuencias aún son visibles entre la población: a pesar de los años transcurridos, las investigadoras se toparon con personas que seguían teniendo miedo a relatar sus vivencias. El terror, para muchas y muchos, quedó grabado en la memoria.

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SENÉN CAMPOS MACEIRAS

A ESTRADA - 16/02/2.015

- CONFERENCIA CONTRA EL ACOSO y LA VIOLENCIA ESCOLAR EN FERROL -

- CONFERENCIA CONTRA EL ACOSO y LA VIOLENCIA ESCOLAR EN FERROL -

LA AMIGA ISABEL PÉREZ, ME HA PEDIDO QUE COMUNIQUE LA CELEBRACIÓN DE ESTA CONFERENCIA EN SU CIUDAD, LOS DÍAS 5 y 6 DE MARZO, CONTRA EL ACOSO y LA VIOLENCIA ESCOLAR "BULLYING", POR PARTE DEL EMINENTE PSICÓLOGO IÑAKI PIÑUEL, y ASÍ LO HAGO.

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SENÉN CAMPOS MACEIRAS

A ESTRADA - 15/02/2.015

- PASEARA POR LAS CARRETERAS SIEMPRE PUEDE ACARREAR ACCIDENTES -

- EL MAYOR SOPORTE DE VIDA y SENTIMIENTOS EN LA NATURALEZA -

- HOMBRES TRABAJANDO, LO TITULAN -

- POR FAVOR, DEDIQUEMOS UNOS MINUTOS A PENSAR COMO CUIDAR NUESTRO PLANETA, y ACTUEMOS y TRABAJEMOS POR ELLO -

- ARTISTADAS -

- LA VIDA DEL CICLISTA PROFESIONAL TIENE SUS RIESGOS -

- BONITA DIANA -

- LETRAS BAILARINAS -

- SIENTO INSISTIR, PERO EL TABACO SIGUE MATANDO -

MÁS A LOS QUE FUMAN QUE A LOS QUE NO, CLARO

- EL VINO TINTO DICEN QUE ES BUENO PARA EL CORAZÓN -

UN POCO DE VINO TINTO DICEN QUE ES BUENO PARA EL CORAZÓN, ASÍ QUE A BEBER, PERO ESO SI, CON MODERACIÓN ...

- EL INDULTO DE LOS BOGAVANTES -

- EL INDULTO DE LOS BOGAVANTES -

Los bogavantes indultados

Una familia de Teis vive una historia navideña con final tan inesperado como divertido y con lección práctica para el protagonista principal

Antón lois.

Nuestro protagonista de hoy es pequeño y se llama Nicolás, pero no es el que ustedes están pensando. Nuestro petit Nicolás es un niño vigués, de Teis y de la quinta del 2003. El padre de nuestro protagonista trabaja en arquitectura (no daremos más pistas) y un cliente, al que realizó un excelente trabajo, aprovecha las fechas señaladas para hacerle un regalo especial. El cliente llega con una caja de poliexpán, y dentro una pareja de hermosos y enormes bogavantes, vivitos y coleando. Ante semejante sorpresa se cambian inmediatamente los planes para el menú de la cena de Nochebuena: «Toca arroz con bogavante, para chuparse los dedos y lamer los platos». Los invitados reciben el anuncio con lágrimas de alegría y se preparan para la ingesta nocturna que promete ser memorable. Y lo será.

Estamos a media mañana del día 24 de diciembre. Nicolás llega a casa y se queda fascinado con los crustáceos. El niño, así lo educaron, ama a los animales y se queda de cartón piedra cuando le explican que esa noche los simpáticos bichitos van a ser cocidos vivos. El caso es que al chaval el asunto de la ejecución a fuego lento de los bogavantes no le convence y su mente empieza a moverse a velocidad de centrifugadora. Se masca la tragedia. Comienza la planificación estratégica de la operación que incluye, aquí va una pista, consultar la tabla de mareas. En estas estamos cuando comienza la elaboración de la cena, con tiempo, y la madre de Nicolás decide meter los bogavantes en la perola. Agarra la caja que contiene (a estas alturas ya podemos adelantar que contenía) los bichos y le sorprende el peso, concretamente la falta del mismo. Abre la tapa y confirma sus oscuros presagios: está vacía. La primera hipótesis apunta a una fuga de los bichos. Inmediatamente se organiza un operativo de búsqueda en casa que incluye desplazamiento de muebles y electrodomésticos. El despliegue de captura se salda con resultado negativo. En casa se instala el misterio y la desesperación, pues apenas faltan unas horas para la cena de Nochebuena.

Ajeno al dramático zafarrancho que se está montando en su domicilio en ese momento, Nicolás llega a la playa de A Punta, en Teis. En sus manos una bolsa en cuyo interior hay movimiento. No me digan que no se lo están viendo venir. Efectivamente en el interior de la bolsa están los bogavantes. Nuestro héroe, confirmando la perniciosa influencia del cine, se está montando su particular Liberad a Willy y sin más ceremonia libera a los bogavantes en la orilla, momento en el que cae en la cuenta de que para evitar peleas los bichos se venden con unas gomas en las tenazas que impiden su apertura. Nicolás, que no es experto en biología marina -apenas ha cumplido los 11 años- pero tiene algo de instinto, deduce que los crustáceos lo van a tener difícil en su medio natural con ese impedimento y se mete al agua para soltarles las gomas en cuestión, con la consiguiente mojadura. Los bogavantes, que apenas llevan unos segundos de vuelta al mar, no están por la labor de regresar al cautiverio y deciden vender cara su vida. «Nos matarán, pero antes nos llevamos a este por delante», se dicen, suponemos, y se ponen tenazas a la obra. Nicolás consigue soltarles las gomas pero le dejan las manos como un colador. Los bogavantes se sumergen en la ría y desaparecen por el Atlántico en general. Nuestro ecologista radical, valga la redundancia, regresa a casa chorreando, con las manos hechas un cristo, y con la satisfacción del deber cumplido, pero su plan perfecto no incluye construir una coartada convincente. Al llegar a casa se encuentra con la mirada feroz de sus padres y empieza a pensar que quizás su genial iniciativa no va a merecer precisamente una cerrada ovación.

Aguanta el primer interrogatorio como un campeón, sin arrugarse, negando los hechos que se le imputan. Los pantalones empapados, la arena de playa en la ropa y sus tartamudeos mientras se sonroja como un pimiento del piquillo no aportan mucho a la credibilidad de su defensa (por no mencionar las manos hechas un cromo), pero en el fondo no dejan de ser pruebas circunstanciales. Ante tales evidencias el interrogatorio aumenta de intensidad y Nicolás se derrumba, cede a las presiones y canta como una alondra. Convertido ya en convicto y confeso aguarda con resignación su sentencia. El tribunal popular constituido de urgencia, porque la noticia vuela, baraja distintas posibilidades, entre las que en algún momento se menciona la pena de muerte conmutable por cadena perpetua. Entre el jurado convocado se produce algún pronunciamiento favorable a la absolución sin cargos, aunque en rigor debemos decir en detrimento de la imparcialidad del jurado que las voces que piden la absolución no estaban invitadas a la cena. Finalmente le salva el pellejo el atenuante navideño, ya saben, paz, amor, buenos sentimientos y todo eso. La pena impuesta se queda en sanción económica. Tiene que entregar sus ahorros a un grupo ecologista y así, empezando por el final, conocimos en Amigos da Terra esta historia. En la organización concluimos que el asunto se resolviera a pachas: aceptamos el dinero, que inmediatamente reintegramos al delincuente. De alguna forma el reo cumplió su condena y nuestro grupo se queda sin la pasta pero con la conciencia tranquila. 

http://www.lavozdegalicia.es/noticia/vigo/2014/12/28/bogavantes-indultados/0003_201412V28C4992.htm 

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SENÉN  CAMPOS  MACEIRAS

A ESTRADA - 02/01/2.015

- OS DESEO UN MUY FELIZ AÑO NUEVO 2.015 -

 

Que se hagan realidad todos tus deseos, y que se cumplan todos tus sueños.  

Que lo peor del año que llega 2.015, sea como lo mejor del que se va 2.014.

Que la paz, la felicidad, el amor, y toda clase de suertes, reinen en tu vida, y en la de todos nosotros.

 FELIZ AÑO NUEVO 2.015, y CORDIALES SALUDOS DESDE A ESTRADA.

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SENÉN CAMPOS MACEIRAS

A ESTRADA - 28/12/2.014